讀了秦春華老師關(guān)于孩子閱讀“四大名著”是否合適的見解，我的腦海中浮現(xiàn)出兩個場景：一個是十歲的我趴在沙發(fā)上讀《西游記》，讀到描寫豬八戒的文字時，笑出了口水滴在書頁上；另一個是我十三歲時，媽媽翻看著《紅樓夢》問爸爸：“這么風(fēng)花雪月的文字，讓咱兒子看好嗎？”
一方面，孩子讀一些書讀得津津有味愛不釋手;另一方面，家長老師斟酌損益憂心忡忡，生怕孩子讀到不合適的內(nèi)容。作為一個十八歲的已經(jīng)長大的孩子，我想對此發(fā)表一些看法。
我以為判斷一本書是否適合孩子閱讀的標(biāo)準(zhǔn)有四：一為內(nèi)容帶來負(fù)面影響的可能性；二為文字本身造成閱讀障礙的大��；三為對孩子的吸引力；四為正面影響的大小。秦春華老師的觀點認(rèn)為，四大名著及不少古代經(jīng)典都存在負(fù)面內(nèi)容，同時文字本身較為晦澀，所以不能說其合適。我不認(rèn)同這種觀點。
先說內(nèi)容。不能否認(rèn)三國中有陰謀詭計，水滸中有血腥暴力，紅樓中有男女情愛，西游中有佛教禪宗，但這些內(nèi)容分別是每一部書的主旨與核心嗎？顯然不是。而秦老師在探討名著內(nèi)容時已帶有挑剔的眼光，所以將一些并不顯著的不足放大。誠然，家長們永遠(yuǎn)希望帶給孩子最健康向上的作品，給予孩子最純凈無害的環(huán)境，此乃人之常情，秦老師顯然也是更多站在“秦爸爸”這一立場上做出的思考。而問題是，社會復(fù)雜，人心難測，現(xiàn)實的殘酷性不會因為家長的隔離而有任何改變，而孩子總有一天要走出溫室獨自面對這一切，難道應(yīng)該讓孩子始終沉浸在王子公主的美好童話中嗎？不應(yīng)該讓孩子從書中對真實的社會有所認(rèn)識嗎？
從另一個角度看，現(xiàn)實環(huán)境給孩子帶來的影響遠(yuǎn)大于書籍。當(dāng)今媒體無孔不入，“厚黑學(xué)”“謀略之術(shù)”大行其道，含有色情意味的廣告、節(jié)目并不鮮見，暴力游戲閃爍熒屏……相比之下，四大名著何其大雅！負(fù)面影響何其微�。r且，孩子是能夠作出判斷和選擇的，他們沒有那么莽撞，不會一味效仿，就像極少在游戲中打打殺殺的孩子會在現(xiàn)實中殺人一樣。孩子在閱讀中關(guān)注更多的是那些讓他們覺得新鮮有趣的內(nèi)容，其余的則常會忽略，因而名著中的成人化內(nèi)容不會在孩子心中留下太多痕跡。
再說文字本身。根據(jù)小學(xué)時代我對同學(xué)的觀察和了解，絕大多數(shù)四年級的孩子認(rèn)識《三國演義》原著中95%的漢字，雖說不能把握細(xì)節(jié)文意，但理解情節(jié)是可以做到的。而且，四大名著中的不少故事都耳熟能詳，這也降低了理解領(lǐng)會的難度。小學(xué)課本對《武松打虎》等篇目的收錄也可以說明小學(xué)高年級學(xué)生理解文本的障礙不大。再者，我認(rèn)為略高于當(dāng)前認(rèn)知水平的閱讀才是有價值的閱讀，永遠(yuǎn)停留在漫畫、繪本、童話的程度難以讓孩子的心智有所提升。讀名著的過程是一個下意識學(xué)習(xí)的過程，讓孩子能夠接受潛移默化的文言熏陶，逐步提升閱讀理解能力和思維水平。同時，名著中的不少文言表達(dá)精辟而有味道，每每越讀越覺精妙雋永。孩子學(xué)習(xí)語言的能力是成年人不曾想象的，以我之見，應(yīng)當(dāng)鼓勵孩子去接觸這些漢語言經(jīng)典，縱使最初閱讀有困難，之后也會愈加順暢。
四大名著的吸引力我認(rèn)為有兩方面，一為其文學(xué)地位，二為其內(nèi)容。在中國的文化環(huán)境中，四大名著是毋庸置疑的經(jīng)典作品，孩子對四大名著心存憧憬與向往，這足以吸引他們捧起厚厚的書本，翻開第一頁。而能夠吸引他們繼續(xù)讀下去的，是內(nèi)容。
我觀察的結(jié)果是：如果一個孩子讀三頁、五頁名著后注意力轉(zhuǎn)移，他很可能不會再繼續(xù)下去，甚至之后的很多年都不會去讀。而讀十頁以上，常常就能真正被故事本身所吸引，越讀越有興致，直至欲罷不能�，F(xiàn)代中外兒童書能令孩子一口氣讀完的有不少，但能讓 孩子有興趣讀第二遍、第三遍的卻不多，因為它們?nèi)鄙俑顚哟蔚膬r值和吸引力，難以在孩子心中留下太多印記。而四大名著恰恰相反，仰之彌高，鉆之彌堅，常讀常新。從讀故事到讀情節(jié)，從讀語言運用到讀結(jié)構(gòu)布局，從讀人物形象到讀思想情感，四大名著始終有其強大的魅力。難怪有人說，真正的好書適合九至九十歲的人閱讀。各有所喜，各有所取，各有所悟，可以讓人一生與之相伴。
最后談?wù)嬗绊憽Ｒ宰陨頌槔�，最直接的好處是，�?dāng)年的我認(rèn)識了更多的漢字，學(xué)會了不少成語，受到了語文老師的幾次表揚，但這些不是最重要的。一次，我與一個熟悉中國文化的外國朋友交談，他說：“你一開口，就是一個地地道道的中國人。”我想，他如此評價，是我與他談了不少四大名著、孔孟老莊的緣故吧。陪伴我長大的不只有米老鼠、海綿寶寶，不只有哈克貝恩、哈利·波特、哆啦A夢，還有頂天立地的孫悟空，還有劉關(guān)張，還有寶玉、黛玉，還有一百零八位喝酒吃肉的水滸兄弟。四大名著與外國名著最根本的不同是，它們是我們中華文化的經(jīng)典，是中國人歷史文化的傳承，讓我可以自豪地向外國朋友說：“這些都是數(shù)百年前的中華先輩們留下的故事，你們有嗎？”對于每一個中國人來說，閱讀四大名著，就是為心靈的土壤加一點養(yǎng)料，讓我們在面對紛繁的外來文化時能夠自信而坦然。
綜上所述，我認(rèn)為孩子是適合讀四大名著的。然而，問題并沒有結(jié)束。
想起一個故事，一個善良的人想給非洲孩子送些鞋子，他思來想去什么樣的鞋子最合適，最后選定一款。當(dāng)鞋子送到非洲時，那里的孩子卻說，我們不喜歡穿鞋子。家長和教育工作者的出發(fā)點總是好的，而我想說，請多給孩子一些自主選擇的權(quán)利和空間，讓他們自主決定讀什么樣的書，而不是所謂合適的就是必讀書，所謂不合適的就是禁書。更重要的是，如何讓更多的孩子喜歡讀書，愿意讀書，因為如果孩子不讀，即使有再多合適的書也毫無意義。
在娛樂方式極大豐富的今天，孩子的閱讀，更需要來自身邊的支持與鼓勵，讓他們領(lǐng)略到閱讀獨有的樂趣。我希望能夠看到，更多的孩子會去讀三國而不僅是玩三國游戲、打“三國殺”；我希望聽到，一個孩子在被問及為什么讀四大名著時不會說：“這是老師推薦的。”而是會說：“因為我喜歡。”（作者為鄭州外國語學(xué)校高三學(xué)生）
