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地方高校如何傳承區(qū)域非遺?

來源:人民網(wǎng)  作者:翁穎萍  瀏覽量:   發(fā)布時間:2019-02-10

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱“非遺”)是文化遺產(chǎn)的組成部分,聯(lián)合國教科文組織將其界定為:面臨“被各社區(qū)、群體、個人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、知識、技能以及相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所。”我國是非遺大國,而隨著現(xiàn)代生活的演變,傳統(tǒng)非遺一方面大受國內(nèi)外文化消費者的喜愛追捧,一方面又正面臨嚴(yán)重的人才危機(jī)、傳承危機(jī)。今天,我們刊發(fā)此版,就是想從教育的角度,尋找非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承有后、傳承有序的現(xiàn)實途徑。希望為讀者們帶來思考,也帶來啟迪。KLs四川教育在線

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區(qū)域非遺傳承面臨“被遺忘”的尷尬KLs四川教育在線

傳承區(qū)域非遺,地方高校有優(yōu)勢有需求地方高校要構(gòu)建非遺傳承體系KLs四川教育在線

我國擁有大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不同區(qū)域體現(xiàn)出不同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容。因此,多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有區(qū)域性的特點,是地方優(yōu)秀文化的代表,突出表現(xiàn)區(qū)域的歷史內(nèi)涵和文化底蘊、道德風(fēng)尚。以浙江省為例,目前浙江省共有省級非遺項目1076項,國家級非遺項目221項,較好地形成了具有浙江地域特色的非物質(zhì)生態(tài)文化圈。KLs四川教育在線

然而,由于多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有口頭性、活態(tài)性的特點,主要依賴口傳心授方式加以傳承,導(dǎo)致傳承后繼乏人、資源貶損或流失,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源陷入“瀕危”困境。比如畬族民歌,畬族人民在生活中曾無時不歌、無事不唱。然而根據(jù)調(diào)查,現(xiàn)今會唱畬歌的民間歌手已所剩無幾,且年齡多在60歲以上,許多珍貴的畬族民歌手抄本也已流失。在經(jīng)濟(jì)條件改善較快的畬族村落,這種文化遺失情況更加嚴(yán)重。雖然現(xiàn)今舞臺上也會出現(xiàn)一些“畬歌”,但是這種“畬歌”加入了太多現(xiàn)代漢族的音樂元素,已失去了一定的原真性。再如杭州“小熱昏”,自杜寶林以來已發(fā)展了六代傳人,但發(fā)展至今,只剩徐筱安與周志華兩個傳人,很難繼業(yè),可以說“小熱昏”目前已處于被遺忘的角落。KLs四川教育在線

因此,目前許多區(qū)域性非遺的傳承之鏈已呈缺環(huán)之勢,如何保護(hù)、傳承和發(fā)展這些區(qū)域性非遺,是擺在我們面前的一項重要歷史任務(wù)。KLs四川教育在線

傳承區(qū)域非遺,地方高校有優(yōu)勢有需求KLs四川教育在線

區(qū)域性非遺內(nèi)含地域文化基因與民族記憶,蘊含著豐富的社會歷史文化資源,區(qū)域性非遺的傳承和保護(hù)對于發(fā)揚民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng),增強民族文化自信,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。KLs四川教育在線

地方高校是區(qū)域文化中心,聚集了區(qū)域內(nèi)眾多資源,是區(qū)域文化建設(shè)的重要驅(qū)動力。因此,地方高校在區(qū)域性非遺傳承方面具有明顯的優(yōu)勢。區(qū)域性非遺傳承的主要目標(biāo),即要繼承區(qū)域性非遺的核心基因,保持這些非遺項目的原真性,在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新與升華,最終促進(jìn)地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。地方高校具備了人力、物力、智力和學(xué)科融合、科研平臺、學(xué)術(shù)氛圍等優(yōu)勢,為這個目標(biāo)的實現(xiàn)提供了可能性。這也是區(qū)域發(fā)展對地方高校的使命要求。KLs四川教育在線

區(qū)域性非遺也是地方高校實現(xiàn)辦學(xué)特色的重要源泉,是地方高校特色辦學(xué)理念生成的基石之一。區(qū)域性非遺傳承體系的構(gòu)建,在地方高校學(xué)科特色、人才培養(yǎng)、社會服務(wù)等方面將體現(xiàn)出極大的促進(jìn)力,會成為地方高校發(fā)展的重要支撐。KLs四川教育在線

因此,探索地方高校區(qū)域性非遺傳承體系的構(gòu)建,既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的需要,也是地方高校自身發(fā)展的需要。KLs四川教育在線

地方高校要構(gòu)建非遺傳承體系KLs四川教育在線

地方高校構(gòu)建區(qū)域性非遺傳承體系,可從以下幾方面入手:KLs四川教育在線

第一,做好兩大團(tuán)隊構(gòu)建。KLs四川教育在線

一是學(xué)術(shù)團(tuán)隊。地方高校學(xué)術(shù)團(tuán)隊的構(gòu)建,有助于非遺保護(hù)傳承理論體系的創(chuàng)建,也可避免地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的盲目性。團(tuán)隊學(xué)科結(jié)構(gòu)可由傳統(tǒng)的單一學(xué)科結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向跨學(xué)科結(jié)構(gòu),成員結(jié)構(gòu)可由同緣結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)為異緣結(jié)構(gòu)。KLs四川教育在線

二是教學(xué)團(tuán)隊。構(gòu)建“專業(yè)教師+傳承人+專家”的教學(xué)團(tuán)隊。有條件的地方高?梢圆捎“1+1”教學(xué)模式,即由一個專業(yè)教師和一個非遺傳承人共同開設(shè)一門非遺課程,專業(yè)教師負(fù)責(zé)理論講授,非遺傳承人負(fù)責(zé)實踐教學(xué)。同時邀請非遺研究專家經(jīng)常性地開展相關(guān)講座,進(jìn)行理論提升。KLs四川教育在線

第二,探索多元課堂。KLs四川教育在線

區(qū)域性非遺僅靠國家法定意義上的非遺“傳承人”來傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需眾多的有志者參與到非遺的傳承和保護(hù)中來,地方高校學(xué)生就是優(yōu)秀傳承者的潛在人選。因此要積極探索各類課堂中的教學(xué)模式,構(gòu)建區(qū)域性非遺課程體系。KLs四川教育在線

第一課堂是課堂教學(xué)的主陣地?稍诘谝徽n堂中設(shè)置區(qū)域性非遺獨立式課程和滲透式課程。獨立式課程指專門開設(shè)非遺類課程,可在相關(guān)文科類專業(yè)中開設(shè)非遺類的必修課或?qū)I(yè)選修課,在全校范圍內(nèi)則可以開設(shè)非遺類的公共選修課。滲透式課程是指在相關(guān)課程中滲透進(jìn)區(qū)域性非遺的內(nèi)容。KLs四川教育在線

第二課堂以學(xué)生社團(tuán)為主要形式。首先可組建一些專門性的非遺類社團(tuán),如戲曲社、茶藝社、木偶社、古琴社等;其次可在一些普通類的社團(tuán)中有意識地開展區(qū)域性非遺項目的傳承活動。KLs四川教育在線

第三課堂則是前面兩類課堂的延伸和補充。主要以暑期社會實踐、短學(xué)期、課題研究等為抓手,定期組織學(xué)生到非遺原生地進(jìn)行調(diào)查學(xué)習(xí),搜集整理相關(guān)非遺資料,撰寫非遺調(diào)查報告,并進(jìn)行實踐性學(xué)習(xí)。同時,可以在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生撰寫區(qū)域性非遺研究論文。KLs四川教育在線

第三,夯實傳承平臺。KLs四川教育在線

地方高校區(qū)域性非遺傳承體系的構(gòu)建過程中,要著重加強四大平臺的建設(shè):KLs四川教育在線

一是學(xué)科。整合相關(guān)學(xué)科,建立具有跨學(xué)科多元化特征的文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科。地方高?梢劳凶陨韮(yōu)勢及本區(qū)域文化遺產(chǎn)的特征,建構(gòu)本校文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科的知識譜系和學(xué)科體系。建立相關(guān)非遺類研究基地。有條件的地方高校,可在此基礎(chǔ)上建立非遺類的專業(yè)。KLs四川教育在線

二是實踐基地。在區(qū)域性非遺原生地建立非遺教育研習(xí)基地,可為學(xué)生開展非遺調(diào)查、學(xué)習(xí)、開發(fā)等傳承活動提供必要的條件,也可為非遺的學(xué)術(shù)研究提供資源支持。同時在校內(nèi)建立相關(guān)的非遺工作坊或?qū)嶒炇,積極開展各種非遺傳承活動,可有效提升非遺傳承的教學(xué)效果。KLs四川教育在線

三是學(xué)報。在地方高校學(xué)報中開設(shè)地域文化專欄,集中研究力量,對區(qū)域性非遺進(jìn)行全方位的立體式研究,形成相關(guān)研究體系,可為地方文化建設(shè)提供理論基礎(chǔ)。KLs四川教育在線

四是圖書館。地方高校圖書館應(yīng)成為區(qū)域性非遺資源中心,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供珍貴的地方記錄?梢越⒍嘣膮^(qū)域性非遺資料庫,包括文本文獻(xiàn)資料庫和數(shù)字資料庫。文獻(xiàn)資料庫中不僅要收集區(qū)域性非遺的一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)及三次文獻(xiàn),還要注重收集零次文獻(xiàn),如手抄本等。還要將區(qū)域性非遺的原始資料進(jìn)行物化后再建庫保存,建立區(qū)域性非遺特色數(shù)字資源庫?梢越⒍嗄B(tài)展示平臺,包括靜態(tài)展示和動態(tài)展示,有條件的地方高校也可以建立“非遺”展示廳。同時,也可以邀請非遺傳承人以動態(tài)展演的形式將非遺展示給師生。KLs四川教育在線

第四,做好最終對接。KLs四川教育在線

地方高校在區(qū)域性非遺保護(hù)過程中的最終環(huán)節(jié),應(yīng)是多向度地與地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)進(jìn)行有效對接。KLs四川教育在線

首先,注重成果轉(zhuǎn)化。在對區(qū)域性非遺進(jìn)行理論研究的基礎(chǔ)上,地方高校要積極孵化優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果,促進(jìn)區(qū)域性非遺資源向文化產(chǎn)品和服務(wù)轉(zhuǎn)化,為地方政府部門和企事業(yè)單位提供理論支持。同時注重共建區(qū)域性非遺產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合體,實現(xiàn)資源共享和優(yōu)勢互補,建立地域文化產(chǎn)業(yè)“孵化器”,為非遺科研成果的轉(zhuǎn)化提供平臺。KLs四川教育在線

其次,加強文化服務(wù)。地方高校要積極開展區(qū)域性非遺服務(wù)工作,服務(wù)政府、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)社區(qū),可采取校地合作、校區(qū)合作、校縣合作、校企合作等形式,以區(qū)域性非遺培訓(xùn)服務(wù)、咨詢服務(wù)、展演服務(wù)等為手段,有效傳承和弘揚地域文化。KLs四川教育在線

責(zé)任編輯:田媛  由四川教育在線網(wǎng)整理發(fā)布

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