何為教育？從古至今，見仁見智：從柏拉圖的“教育乃心靈的轉向”到夸美紐斯的“教育賦予人實際的知識、德行與虔信”；從杜威的“教育即生活、生長、經(jīng)驗的改造與重組”到斯普郎格的“教育是要把人的創(chuàng)造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒”；從梁啟超的“教育即教人做人”到陶行知的“生活教育”……追根溯源，“人”是教育的永恒主題，辦學必須以人為本，正如朱熹所言：“教人為學之意，莫非使之講明義理以修其身，然后推己及人。”
因此，成都市樹德協(xié)進中學校長楊書文認為“滋德弘道”是教育于人的價值所在。“滋德”，即傳承美德、發(fā)揚公德、修養(yǎng)私德、高貴品德，樹立崇高理想、砥礪頑強毅力、培養(yǎng)協(xié)作精神和創(chuàng)新品質；“弘道”，即弘揚立德修身之道、學習成長之道、協(xié)作互助之道和創(chuàng)新求異之道。
“滋德弘道”的教育，是以“立德樹人”為要求，永葆“為黨育人，為國育才，為民育子”的初心，以“養(yǎng)浩然之氣”為根、“育時代精神”為本、“成卓越之才”為器，引領精神成長，促進人的全面發(fā)展和適性成長。
01養(yǎng)浩然之氣
浩然之氣即凜然正氣、曠然大氣……它是納百川的胸襟和情懷、立千仞的氣魄和高度，也是崇高信念和堅強意志相融的精神境界。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，須筑牢學生深厚的學識功底：立足學生的現(xiàn)實成長和未來可持續(xù)發(fā)展需要，厚實中華傳統(tǒng)文化底蘊，扎實自然科學基礎，自覺傳承和發(fā)展人類一切優(yōu)秀的文明成果。
以圣哲先賢為伴，深植浩然之氣之根。孔孟、蘇武、諸葛亮、文天祥、林肯、史懷哲、薩特等人崇高的理想、正義的立場、杰出的貢獻和卓越的修為，正是浩然之氣的勃勃源流。創(chuàng)造充裕的時空、開掘廣博的資源，讓學生全方位對話圣哲，心靈受其洗禮、思想受其滋養(yǎng)、人格受其感召。
與經(jīng)典名著同行，厚實浩然之氣之本。領悟儒釋道家之教義、體會諸子百家之思想，品味蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德之思辨，理解托爾斯泰、泰戈爾、羅曼·羅蘭等大文豪之情懷……傳統(tǒng)的閱讀場所、現(xiàn)代的泛在終端，處處可見學子們如饑似渴的身影；協(xié)進論壇、讀書沙龍里，時時可聽學子們如癡如醉的書聲；讀書筆記、感悟心得里，點點可知學子們如絲如玉的靈犀。
以實踐砥礪為徑，涵養(yǎng)浩然之氣之品。讀書是最美的妝扮、慎獨是最好的修行、善良是最高的尊貴，須通過實踐砥礪才能內化。我們以社會主義核心價值觀為引領，以滋養(yǎng)學生的核心品格為主線，整體構建并全面推進具有校本特色的“三格德育”建設：以“近、小、親、實”為原則，整合常規(guī)養(yǎng)成、心理健康、軍事訓練、研學旅行、公益實踐、生涯體驗、道德選擇、黨團教育等豐富的育人實踐，強健體格、良善性格、涵養(yǎng)品格。
02育時代精神
身處勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新時代，須培育學生廣博的見識水平：立足于學生的未來人生使命和社會擔當，拓寬全域人類關懷視野，強化國際參與意識和交流能力培養(yǎng)，具備大國公民的精神氣質、核心品格和關鍵能力，讓青年學生逐漸成為復興民族、振興國家的中流砥柱。
弘揚“家國擔當”，奠定育時代精神之基調。一方面，通過組建家委會、成立家長學校、編撰家庭教育教材、開設線上線下相結合的家庭教育主題講座及智慧父母課堂等為載體，探索“家校共育”新途徑。另一方面，依托青羊區(qū)“紅色信仰課程實踐基地”“成都市黨史教育基地”建設，搭建“書香校園”“典禮儀式”“一學一做”、愛國主義知識競賽等系列紅色教育平臺，讓愛國、擔當、進取的紅色基因深入每個樹德協(xié)進人的血脈中，使家國情懷與時代精神貫通。
創(chuàng)設課程“跑道”，開掘育時代精神之路徑。學校構建起以“五育協(xié)同，全人培養(yǎng)”為追求的“形神能”三維課程體系：“育形”課程系統(tǒng)強調身心的健康與協(xié)調，“凝神”課程系統(tǒng)強調精神的富足與高貴，“掘能”課程系統(tǒng)強調智慧的發(fā)展與生成。各級課程之間相互協(xié)同，強化學生的關鍵能力培養(yǎng)。
優(yōu)化課堂結構，肥沃育時代精神之土壤。一個基于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造、以問題探究為主導、充滿心靈交互和智慧碰撞的開放性課堂結構，方能承載培育學生時代精神的使命。因此，我們以各級課題研究為指針，探索基于學科課堂與泛在課堂差異化特征的教學策略及評價評價標準，建構兩類六型“協(xié)進課堂”，在學校文化統(tǒng)領下， 以“打破壟斷、優(yōu)化思維、提升能力、生成智慧”為主線，力求“聽說讀寫”“講練議糾”的協(xié)調統(tǒng)一，實現(xiàn)“師生協(xié)同、生生協(xié)作、教學相長、共同進步”的課堂教學價值。
03成卓越人生
卓越既有主張個性彰顯、追求優(yōu)勢揚長的普適價值，更有弘揚引領時代、服務民族、奉獻國家的英雄主義精神。須厚植學生穩(wěn)固的膽識根基：以君子自強之志氣、澤被蒼生之魄力，克服懶惰與浮躁，戰(zhàn)勝脆弱與自卑，勇?lián)鷱团d家國之使命；不畏艱險、不懼挫折，砥礪創(chuàng)新勇氣、練就過人膽略，于危難之時顯身手，于平凡之處立偉業(yè)。
創(chuàng)設先鋒論壇，聚合卓越人生之魅力。論壇以講述、對話、交流和論辯等多種形式，以眾多精英人物的卓越追求、學識智慧、胸襟氣度和杰出成就感召和激勵每個學生。兩院院士石碧、李小文和鐘山，歐洲科學院院士張隆溪等杰出校友欣然受邀，讓學生領略到卓越人生必須具備的精神與信念、品格與能力，體驗到從知識到思想、從精神到人格、從道德到信念的“完整”成長！
豐富成長載體，架設卓越成長之階梯。我們倡導學生自主管理，在教師科學指導下，將常規(guī)管理、小組建設、班團活動等交給學生負責；全面、系統(tǒng)搭建學科競賽、文藝匯演、社團展示、社會調研、校際游學、自主招生等立體成長平臺，發(fā)起班級班歌創(chuàng)作、班訓征集、班徽班旗設計、“協(xié)進之星”和“學校形象大使”評選等活動，讓學生潛質得到發(fā)掘、個性特長得以生發(fā)、創(chuàng)新精神和實踐能力獲得不斷提升。
科學評價引領，夯實卓越成長之當下。學校從提升學生學業(yè)質量、核心素養(yǎng)和綜合能力出發(fā)，從三個維度研制《學生綜合發(fā)展評價方案》：《學分認定》注重階段性自我認知，從學習過程和學業(yè)成績兩方面考量，以激發(fā)學生興趣、挖掘學生潛能為重點，幫助學生認識自我、筑牢根基、確立自信；《綜合評價》注重綜合性發(fā)展鑒別，借助大數(shù)據(jù)，從道德品質、學習能力、審美表現(xiàn)等六個維度為每個學生建立起橫向比較和縱向發(fā)展的動態(tài)坐標系，以引導學生不斷反思、自我提升；《生涯指導》注重科學性方向引領，對學生的心智結構、情智水平、發(fā)展?jié)撃�、職業(yè)興趣等方面進行評估或預測，為學生的發(fā)展取向、生涯規(guī)劃提供科學建議。
總之，“滋德弘道”立足于有生命意義和價值的“全人”成長：敬天理、順人倫、致良知，浩然之氣點滴積養(yǎng)、時代精神絲絲浸潤、人文默化“卓越之才”。
在“滋德弘道”思想引領下，國際繪畫大賽金獎獲得者、全國學科競賽一等獎獲得者、“全國最美孝心少年”榮膺者、優(yōu)勢揚長考入清華大學者……紛紛涌現(xiàn)，他們將激勵更多的樹德協(xié)進學子立下“立德、立功、立言”的宏偉人生志愿，邁向新時代的詩和遠方！
成都市樹德協(xié)進中學,校長楊書文,滋德弘道
