2023年10月16日，著名文學(xué)家朱大可教授走進(jìn)成都市東城根街小學(xué)，為老師和東娃娃們帶來(lái)了一場(chǎng)關(guān)于“藏在神話里的秘密”的主題分享，朱老師用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言將神話的魅力娓娓道來(lái)，為孩子們播種下神話創(chuàng)作的種子。
專(zhuān)家簡(jiǎn)介
朱大可教授，著名文化學(xué)者，中國(guó)文化批評(píng)的學(xué)術(shù)奠基人之一，杰出的小說(shuō)和隨筆作家，教育家和商業(yè)企劃家。
朱老師1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系；隨后取得澳大利亞悉尼科技大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位；他是中國(guó)社科院“中國(guó)國(guó)際文化書(shū)院”顧問(wèn)；中國(guó)文學(xué)評(píng)論學(xué)會(huì)常務(wù)理事；所從事的研究包括大眾文化、中國(guó)文化史、中國(guó)神話史，以及中國(guó)當(dāng)代美術(shù)、當(dāng)代攝影和當(dāng)代建筑等。朱老師心系優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是兩岸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)聯(lián)盟發(fā)起人之一，對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開(kāi)放和中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
近些年來(lái)，朱老師的研究領(lǐng)域轉(zhuǎn)向文明史和神話研究，朱老師的扛鼎之作《華夏上古神系》和《中國(guó)神話密碼》，全面探討中國(guó)神話起源及其體系，填補(bǔ)了中國(guó)神話研究空白，被認(rèn)為是近年來(lái)中國(guó)神話學(xué)的重要收獲。
溯源：什么是神話
“孩子們，在你們心里什么是神話？”這是朱大可老師提出的第一個(gè)問(wèn)題，臺(tái)下的孩子們展開(kāi)了火熱討論，踴躍舉手表達(dá)了自己的看法。朱大可老師從古代神話分類(lèi)和現(xiàn)代神話分類(lèi)兩方面，同孩子們分享了什么是神話，并向孩子們講述了神話存在的現(xiàn)實(shí)意義——療愈。
新變：現(xiàn)代神話創(chuàng)作
隨后，朱大可老師以饕餮為例，向孩子們講述了饕餮形象的演變，以及對(duì)饕餮形象的現(xiàn)代藝術(shù)改造——從一只吃人的怪獸成長(zhǎng)為一位偉大的食神。朱大可老師還分享了《少年饕餮》一書(shū)中，饕餮神獸的成長(zhǎng)歷程。
探索：童年有夢(mèng)
分享會(huì)最后，朱大可老師鼓勵(lì)孩子們積極提問(wèn)，孩子們就自己對(duì)神話的疑問(wèn)向朱大可教授請(qǐng)教：神話和童話有什么區(qū)別？所有對(duì)現(xiàn)實(shí)世界虛幻的、美好的想象都是神話嗎？對(duì)《山海經(jīng)》中的燭龍形象應(yīng)當(dāng)怎么去理解呢？饕餮由上古的惡人形象變成您書(shū)中的好人形象是否改編過(guò)度？神會(huì)死嗎？活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，其樂(lè)融融，孩子們有思考的提問(wèn)得到了朱大可老師的稱(chēng)贊。
傳統(tǒng)神話是一種相信，現(xiàn)代神話是一種想象。相信在老師們的引領(lǐng)下，孩子們必能保持對(duì)大千世界的好奇之心，通過(guò)閱讀不斷發(fā)現(xiàn)、探索生活中的神話元素，享閱讀之樂(lè)，感民族文化之根。（賴(lài)波 通訊員 文一竹）
文學(xué)大家,東城根街小學(xué),帶領(lǐng)學(xué)子,“解碼”中國(guó)神話
